吉遠冰棺，水晶棺廠(chǎng)家告訴您：摔盆指的是亡者棺木抬出家門(mén)之時(shí)，由肩扛引魂幡的亡者孝子，將靈前的燒紙瓦盆一次性摔碎，寓意了斷塵緣，送亡者上路，忌瓦盆不碎，靈魂不安。摔盆所用的盆，就是亡者逝后幾天用來(lái)祭奠燒紙的瓦盆，這在我國北方凡有喪事就必不可少，由于是專(zhuān)門(mén)用于焚燒錢(qián)元寶之類(lèi)的，因此也就有些地方把這個(gè)盆叫錢(qián)盆，也有些地方叫聚寶盆的，不過(guò)也叫"吉祥盆"；民間還有說(shuō)法就叫陰陽(yáng)盆或“喪盆 子”的。出殯那天這個(gè)盆變的很重要，需要孝子摔吉祥盆，民間也有說(shuō)法就是“摔老盆”，也叫“摔喪”。

摔喪有什么講究呢？

在出殯當天，主喪者摔一瓦盆，然后靈柩起杠，這個(gè)過(guò)程就是“摔喪”，摔喪用的盆一般是瓦質(zhì)的，正中有一圓孔，摔喪的道具有喪盆一個(gè)、板磚一塊、拱形的青瓦一片。現在摔喪的道具一般就用碗代替了喪盆。

那么出殯時(shí)“摔老盆”又有什么忌諱呢？

古人認為，一個(gè)人“孝敬父母不怕天”，作為孝子，為父喪母喪摔老盆是義不容辭、理所應當的。但是摔老盆有幾個(gè)地方特別需要忌諱的，一，就是不能為第三個(gè)人摔盆，其中有三個(gè)說(shuō)法，一是會(huì )被認為是私生子，二是死后不能入祖墳，三是會(huì )給自己的家人帶來(lái)災禍。這其中又有一處例外——父輩不在世的情況下為祖輩摔盆是可以的。此外十分重要的一點(diǎn)，摔盆是個(gè)很重要的儀式，摔盆的人一般是死者的長(cháng)子或長(cháng)孫，必是關(guān)系親近的人，如果兒孫都不在的情況下需要選定親友來(lái)代摔盆的話(huà)，這個(gè)儀式就會(huì )拉近死者和摔盆的人的關(guān)系，尤其可能直接確立兩人的財產(chǎn)繼承關(guān)系。摔盆還要一次摔碎，而且越碎越好，因為按習俗這盆是亡者的“鍋”，摔得越碎越方便亡者攜帶。

其實(shí)各地有關(guān)摔盆的說(shuō)法不一，其中還有流傳較廣的一種說(shuō)法是陰間有位“媽媽”，要強迫死者喝一碗迷魂湯，使其神智迷糊，要不然不能超生。兒子準備這一有孔的瓦盆，可使“迷魂湯”漏掉，并打碎瓦盆，以免死者誤飲。

除了抬棺和摔盆，“入葬”也大有講究，“入葬”是出殯的后一步，也是重要的一個(gè)環(huán)節，入葬對于“時(shí)辰”和棺木的“方位”上有著(zhù)重要的要求。入葬時(shí)間上多要求在太陽(yáng)落山之前將亡者安置妥當，入土為安。關(guān)于下葬方位上的禁忌，頭朝東南，腳向西北，不管是骨灰盒還是棺材，這都是要遵循的安葬方位。

時(shí)至今日，流傳下來(lái)的喪葬習俗很多已不可考，但出殯作為亡者的后面一程，多為世人所重視。對于喪葬習俗中的各種“道術(shù)”，我們應該懷著(zhù)敬畏之心合理的傳承習俗，把傳統習俗和文明祭祀緊密結合。

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